傳統(tǒng)書法藝術(shù)同武術(shù)、京劇一樣，均是中國的國粹，是祖國的文化遺產(chǎn)之一。從遠(yuǎn)古時(shí)期的甲骨文到如今的漢字，中國書法的發(fā)展也是經(jīng)過了漫長的歷史發(fā)展歷程。
隨著歷史的更替，書法類的典籍也越來越少，在一些園林或者閣樓中可見少許刻于牌匾上的文字，且其形態(tài)不一、各有特點(diǎn)，有的端莊，有的卻如龍飛鳳舞般靈動，這就說明書法并不一定在其形、更應(yīng)賞其境。
《和青年朋友談書法》一書由著名書法家、詩人、學(xué)者沈尹默所著，被稱為“大家寫給大家看的書”。書中談到“書法雖非神秘的東西，但它是一種技術(shù)”。這句話說明，書法文化在于多看、多寫、多積累、多體會，才能有真實(shí)的收獲。
中國有56個(gè)民族，不同的民族有著不同的語言文化。語言作為一種文化發(fā)展至今，也衍生了不少的語種。但是，從語言某種語法來說，并不是有人先制定了某種語法，才慢慢學(xué)著開口說話，形成語言，而恰恰相反的是，語法是從語言的逐步發(fā)展中才產(chǎn)生的，它的產(chǎn)生是為了語言能更好的來表達(dá)一種思想。書法亦是如此，書法并不是哪位先賢圣人制定出來的，它的產(chǎn)生也是因?yàn)橄扔辛宋淖?，后來人們?yōu)榱俗屪指每?，才一點(diǎn)一點(diǎn)的研究出筆法，最后形成書法文化，成為一種藝術(shù)。后來的人為了寫好字，才會去學(xué)習(xí)或臨摹一些別人的書法，領(lǐng)悟其中的要領(lǐng)，練成屬于自己風(fēng)格的書法文化。
書法的寫字工具：毛筆。中國字不單單是有它的實(shí)用性一面，并且還有它藝術(shù)性的一面，文字要是在藝術(shù)上起到相關(guān)作用，那就在寫字工具上非采用毛筆不可。如國外水彩畫一般，文字的點(diǎn)畫等同于水彩畫的線條，且文字正是因?yàn)樗囊簧蠢粘隽似鋱A活妍潤的神采。在目前的日常生活及工作中，自來水鋼筆已完全代替了毛筆，有的人可能會說，毛筆是不是不久就會廢掉，現(xiàn)在看來，就毛筆在藝術(shù)方面來說，毛筆作為書法文化的主要工具，永遠(yuǎn)不會消失。
寫字必須先學(xué)會執(zhí)筆。人的生活中有極其重要的一件事那就是吃飯，而吃飯必須先學(xué)會如何使用餐具，如果餐具使用的方法不對，那么吃飯的時(shí)候就會很不方便，毛筆書法亦是如此，如何執(zhí)筆，如何運(yùn)筆，則就需要去探索執(zhí)筆、運(yùn)筆的奧妙。一只手有五個(gè)手指頭，毛筆也是通過這五個(gè)手指頭的協(xié)調(diào)來執(zhí)筆和運(yùn)筆，五個(gè)手指各有用場，前人用擫、押、鉤、格、抵五個(gè)字分別說明它們不同的功能，如果五指按這五個(gè)字所含意義去做，才能運(yùn)筆如有神、下筆如流水。
書法藝術(shù)發(fā)展至今，其中的奧妙非一時(shí)能所領(lǐng)會，要了解到書法中的道理，就必需靜其心、凝其神，耐心地下一番寫字的功夫。先賢們留下的書法作品，蘊(yùn)含著很深的文化功底，不同人的書法作品有不同的意境，作為一名初學(xué)書法者，可耐心鉆研其中蘊(yùn)含的意境，然后打開自己的執(zhí)筆和運(yùn)筆的思路手法，才能寫出屬于自己的作品。
